<div dir="ltr">It occurs to me as I re-read the start of the essays that Wolfe, as Milton did before him in "On the Morning of Christ's Nativity" (and is a quite common trope of earlier poetry as well), is playing with the associations of Pan and Christ not only in the first volume, but in a negative way in the third, when the All-beast (panther) Beteshu (another name for Apep) is introduced as the visible manifestation of Angra Mainyu, the evil spirit or dark god contra Ahura Mazda in Zoroastrianism. This makes me wonder if Jove actually is suffering from a case of MPD in these books. </div><div class="gmail_extra"><br><div class="gmail_quote">On Sat, Mar 24, 2018 at 1:11 PM, Marc Aramini <span dir="ltr"><<a href="mailto:marcaramini@gmail.com" target="_blank">marcaramini@gmail.com</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div>Here are the write-ups for Latro in the Mist and Soldier of Sidon. They are very long because they are meant to serve as annotated commentaries in the absence of annotated editions.</div><div><br></div><div>Latro in the Mist</div><div><a href="https://pastebin.com/26eeCgit" target="_blank">https://pastebin.com/26eeCgit</a><br></div><div>Soldier of Sidon</div><a href="https://pastebin.com/Pg615bEW" target="_blank">https://pastebin.com/Pg615bEW</a><br></div>
</blockquote></div><br></div>