Seal of pas - Number codes need a key.  The talus says the opening code is "Thetis" and I tried to use a cryptologists decoding from that rotating key but I don't know enough about how to decrypt stuff.  Try it with Thetis as the keyword - there's a type of common numerical encryption based on key words. That or pas/kypris.<br><br>On Tuesday, September 23, 2014, Lee <<a href="javascript:_e(%7B%7D,'cvml','severiansola@hotmail.com');" target="_blank">severiansola@hotmail.com</a>> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">>Marc Aramini: Why else have Gildas be the captain of apprentices when sev first sees<br>
<br>
>Katherine (st Gildas restored a werewolf's wife to life after she was beheaded)? Wolfe<br>
<br>
>used those unfamiliar words and structures for a reason - looking those and other references<br>
<br>
>up is never a waste of time, as Wright seems to imply there.  Wright's volume started out strong<br>
<br>
>In its examination of Wolfe's short work and then became mired in a thesis inimical to Wolfe's<br>
<br>
>entire belief system in its refutation of free will.  I think the text probably misrepresents what<br>
<br>
>Wolfe was doing with language in New Sun.  The implication of chapter eight was similar to<br>
<br>
>don't waste time looking up stuff.<br>
<br>
<br>
Good detective work on St. Gildas, Marc. I hadn't heard that before and given the werewolf<br>
<br>
angle it seems impossible that it could be an unintentional inclusion by Wolfe. I like it because<br>
<br>
it adds substance to Dave Tallman's theory about Severian's beheaded mother Catherine being<br>
<br>
linked to the Contessa Carina's maids, Solange, Cyneburga and Lybe, all beheaded saints.<br>
<br>
<br>
Regarding Wright's book, I agree that he leaves huge potential chunks of interpretive content<br>
<br>
out in fleshing out his own interpretation of Wolfe's work. But perhaps we all do?<br>
<br>
<br>
Wolfe is surely a mystery writer, but I strongly consider him to also be an artist and that he means<br>
<br>
to be an artist. Meaning that while he hopes some readers solve his mysteries, he also hopes and<br>
<br>
expects that each reader will interpret his work from their own personal framework of understanding,<br>
<br>
not just regurgitate Wolfe's own specific intentions.<br>
<br>
<br>
If Wright is an avowed atheist, hey, why not let him have a go at interpreting Wolfe's work from an<br>
<br>
atheist perspective. If it means leaving things out that he considers not-quite-so-important, more<br>
<br>
power to him. I suspect that Wolfe does not WANT there to be a "right" answer to understanding<br>
<br>
his work.<br>
<br>
<br>
(evidence- the as-yet unsolved mystery of the numbers on the Seal Of Pas. I've tried pretty hard to<br>
<br>
solve it and I think others far smarter than me have also. Perhaps it is meant to tell us that he includes<br>
<br>
unsolvable mysteries in his work. I hate to concede defeat on the Seal Of Pas; I may have another go<br>
<br>
at it someday. But insolubility remains a very plausible hypothesis)<br>
_______________________________________________<br>
Urth Mailing List<br>
To post, write <a>urth@urth.net</a><br>
Subscription/information: <a href="http://www.urth.net" target="_blank">http://www.urth.net</a><br>
</blockquote>