<div dir="ltr">Lee wrote: <br><div><br><div class="gmail_extra"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
Great question! One I think Marc would have no trouble answering as he<br>
feels Silkhorn is fully Silk by the end. I think he is still partially<br>
Horn but ties in nicely with Andrew's recent question and Dan'l's answer.<br>
<br>
I think there is a small amount of Horn still left in SilkHorn for Seawrack<br>
to attach to. But in regard to Andrew's question about what new love the<br>
narrator will find to fulfill the prophecy, I agree with Dan'l.<br>
<br>
It is Seawrack.<br>
<br>
For the Silk part of silkHorn, she is a new love. Given her spiritual<br>
connection to Hyacinth and Kypris (discussed in another post), I think<br>
Silk can find much to love in Seawrack, physical differernces aside.<br>
<br></blockquote><div><br></div><div>That's certainly possible, though it would be tricksy - the 'return to your sons' native place as a stranger' bit would seem to fit only Horn, while 'find new love' can apply only to Silk. Though one might argue that Hoof and Hide are Silk's sons in a way, by adoption, since they call the Rajan 'Father' although, as becomes clear, they don't really think of him as Horn. <br>

 <br></div><div>The Rajan says towards the end that he asked Greater Scylla how to contact the Mother, so he could find Seawrack again, but 'would never have used it while Nettle was alive'. Yet at the end, though Nettle is alive, he does use it - I would take  it because he no longer sees himself as Horn and therefore no longer considers himself married to Nettle. That would support the idea that it is as Silk that he finally makes contact with Seawrack. <br>

<br></div><div>Regarding the Mother: at one point Horn speculates that she is in some way the same person as Scylla, but decides that she is not - they fulfil the same function, that of a water-goddess, but it makes sense to have different people doing this on different worlds. However, later events illuminate this a bit more; the Mother turns out to be in some sense the sister of Greater Scylla on Urth, and the Whorl goddess took her name from Greater Scylla, to whom she had dedicated herself. So, even without a genetic connection between the two, the link between Scylla and the Mother is not a pure coincidence. As for how the Mother and Greater Scylla can be sisters, there are some hints in _New Sun_ that the monsters came from space - so they may either have come from Blue, or come to both Blue and Urth from their original home. <br>

<br></div><div>I agree that Seawrack is in some way like Juturna, but Juturna's own status is a bit unclear.  At one point she insists that she is human. Greater Scylla produces images of women to speak to the Rajan and Whorl Scylla, but later he seems to say that the undines are something else:<font> <span style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">'There are women in that river, women who swim up
from the sea. I do not speak of the feignings of the sea goddess, but of real
women.' I would take it that the undines are descended form women of the drowned cities, taken prisoner by the sea-monsters - so this might actually support Seawrack's story of shipwreck. <br></span></font></div>
<div><br>------------------------------<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
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End of Urth Digest, Vol 111, Issue 17<br>
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