Lee Berman wrote:.<br><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
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I find the blended identities found within inhumi to be very confusing. Likewise for the<br>
merged identities within other characters like Babbie, Oreb, Pig, Kypris/Hyacynth, etc. I<br>
appreciate and admire your fortitude in trying to map these out.<br></blockquote><div><br>Thanks!  I hope to say something about some of these, especially Babbie, later. <br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">

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I've been lazy, and content to take a broad-based interpretation of all that. For the inhumi<br>
I find them to be Wolfean allegory on the presence of blood-sucking parasites among us; the<br>
liars and criminals and drug addicts who only take from society without contributing.<br></blockquote><div><br>I think I take a more two-sided view of the inhumi than that. I take it to be very important that they have human spirits, and are capable of human virtues as well as vices: Krait and Fava turn out nobly in the end. Jahlee doesn't, but that's not just because she's a monster, but because of the human emotion of jealousy. But of course if inhumi are people it follows that people can also be inhumi; that I take it is the point being made with Juganu and Gyrfalcon. (It has just struck me, by the way, that if Lemur is Juganu's source, it is quite likely that Quetzal - who, as Remora rather pointlessly points out, knew Lemur - is Juganu's father.) <br>
</div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
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The conflation of inhumi with Horn's children and surrogate children seems a bit like the<br>
Shakespearean lament: "how sharper than a serpent's tooth it is to have a thankless child".<br>
Since I think only Number 5 and Severian rival Horn as a Gene Wolfe literary avatar, I<br>
suspect there is masked autobiography going on here as well as a general statement on<br>
humanity and the difficulties of parenthood.<br></blockquote><div><br>Yes indeed. With Krait I think it's fairly clear what's happening - Horn adopts Krait as his son, and it turns out that he is in a way his son, through Sinew. I think that Horn is unfairly judging Sinew - perhaps because he reminds Horn of his younger self - and that through Krait he comes to appreciate him better. But Jahlee is a real mystery. Why does the Rajan see her, not as his sister - which would make sense if she is Chenille - but as his daughter? You might just say 'by adoption', and adoption is certainly taken seriously in the Vironese community, but there are suggestions there's more to it than that; he thinks in retrospect of Krait as his grandson, and wonders whether it was legitimate to adopt Krait in the light of that; yet the adoption of Krait happened long before he met Jahlee. But there's no suggestion that either Silk or Horn ever had a daughter. There's something here I'm not fathoming. <br>
</div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
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