<html><body><div style="color:#000; background-color:#fff; font-family:arial, helvetica, sans-serif;font-size:10pt"><br><div><br><blockquote style="border-left: 2px solid rgb(16, 16, 255); margin-left: 5px; margin-top: 5px; padding-left: 5px;"><div style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><div style="font-family: times new roman, new york, times, serif; font-size: 12pt;"><div dir="ltr"><font face="Arial" size="2"><b><span style="font-weight:bold;">From:</span></b> Lee Berman <severiansola@hotmail.com><br> <b><span style="font-weight: bold;">To:</span></b> "urth@urth.net" <urth@urth.net> <br> <b><span style="font-weight: bold;">Sent:</span></b> Wednesday, April 10, 2013 2:41 PM<br> <b><span style="font-weight: bold;">Subject:</span></b> (urth) Thea's Identity<br> </font> </div> <br>>David Stockhoff:  1) I forgot about the triangular faces in 5HC---of course. <br>>Are there heart-shaped faces in
 5HC?<br><br>I have always thought that Phaedria's widow's peak was the suggestion of a<br>heart shaped face. (though I tend to subscribe to Borski's notion that the <br>dark hair and violet eyes of Phaedria, Thecla and (presumably) Thea might<br>be a Wolfean reference to a boyhood crush on the young Elizabeth Taylor. Who<br>else is famous for "violet" eyes?).<br><br><span style="font-weight: bold;">---True, Thecla has a huge widow's peak---so of course, she has a heart-shaped face. I accept that "heart-shaped " and "triangular" are synonymic markers for the same thing but not meant as a distinction of real from copy.</span><br><br>>2) I agree that the three maids have been repurposed as three clones, a clue <br>>that maids and servants with matching names are clones. Pega and Pelagia fit <br>>this.<br><br>Exactly. Thanks for making that clear. I think the labelling of the Holy Katharine<br>actress as a "maid" is hammered home a few too many
 times to be accidental.<br><br>>3) I agree that we should probably shift our assumptions a bit to consider cloning <br>>as not something just for nobles and mad scientists. I find this to be difficult, <br>>but I suppose a palace servant could afford it<br><br>My interpretation or assumption would be that there is someone in the House Absolute<br>who recognized Odilo's supreme competence in his palace assignment and ordered the <br>cloning to ensure continuity of the position. In fact I might even offer a possibility-<br>the person who has the most House Absolute continuity himself and who surely has<br>access to cloning technology- Father Inire.<br><br><span style="font-weight: bold;">---That would support the idea that Odilo is </span><span style="font-weight: bold;">worthy of godhood, but . . .</span><br><br>>What does this do to assumptions about Severian's parentage and why/how he got into the <br>>Guild? Was Severian actually born
 of his mother with Odilo's clone---was that Catherine's <br>>crime?<br><br>Catherine and Ouen being Severian's real parents, I'd say yes, getting pregnant was part of <br>her crime. She had been a Pelerine, most likely. But was she possibly married after she ran<br>from them?<br><br>I suspect adultery was also a part of her crime. I say it because there is some sort of <br>connection (discussed previously) between Severian's mother and the woman in the grave we<br>encounter in Chapter 1 of Shadow. Her livid face and the later detailed description of <br>Allowin's Necklace suggest strangulation. And Cyriaca's punishment for adultery was<br>strangulation. <br><br><span style="font-weight: bold;">---I agree. But it seems perversely redundant to cite adultery and then add cloning. If they had sex, she got pregnant; if either of them were infertile or castrated or ... then cloning makes sense. </span><span style="font-weight: bold;">My thought was that
 cloning might technically be proscribed, so that a noble(woman) might use it freely unless she has enemies.</span> <span style="font-weight: bold;">This would at least explain her imprisonment.</span><br style="font-weight: bold;"><br>(other Catherine-Cyriaca parallels have also been discussed previously)<br><br><span style="font-weight: bold;">---Do you remember an ancient discussion about Catherine and hair color as a marker? The upshot was that Severian does not look like his  mother.</span> <br><br>>(4) It fits Wolfe's Greek model to allow ownership of other humans; cloning is an update of that. It >allows him to depict a plainly fallen but not thoroughly evil world, and fits with the Commonwealth as >the very last doddering, weak vestige, Constantinople-like, of a global/interstellar empire after a >population collapse.<br><br>I like this perspective and agree. While Wolfe may appreciate our more enlightened age to live
 in,<br>himself, he seems more auctorially fascinated by ancient, darker civilizations than our own. <br><br><span style="font-weight: bold;">---Well, to him, they aren't necessarily darker. Remember his essay on Tolkien, and I assume the same applies to Homer, more or less.</span><br> </div> </div> </blockquote></div>   </div></body></html>