<HTML><HEAD></HEAD>
<BODY dir=ltr>
<DIV dir=ltr>
<DIV style="FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: 12pt">
<DIV> </DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">
<DIV style="FONT: 10pt tahoma">
<DIV> </DIV>
<DIV style="BACKGROUND: #f5f5f5">
<DIV style="font-color: black"><B>From:</B> <A title=severiansola@hotmail.com 
href="mailto:severiansola@hotmail.com">Lee Berman</A> </DIV>
<DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV></DIV></DIV></DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">
<DIV><BR>> Juturna also mentions Baldanders a few times during the 
conversation and this (along with the<BR>> Lake Diuturna/eel connections) is 
supposed to be enough for a reader to connect the dots and<BR>> figure out 
the underwater breathing connection. Once again, I think Wolfe makes the puzzle 
a<BR>> bit too difficult. I haven't seen the "mermaid's kiss" connection in 
any published scholarly<BR>> analysis. I think it was figured out exclusively 
on this board and that within the past few<BR>> years.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I don’t see any mystery about an “underwater breathing connection”.  
Juturna says out straight that Baldanders will eventually have to enter the 
water: presumably by the time he does, he will have arrange some way to 
respire.  Talos makes a reference to it somewhere too.  And of course 
we have seen mysterious ‘scars’ on his neck, so the obvious interpretation is 
that he has already fitted himself with gills.<BR><BR> <BR>> A debate on 
whether "magic" is used seems sophomoric. The conversation with The CUmaean 
and<BR>> Merryn warns us against falling into that trap.  Magic is that 
which cannot be explained by <BR>> science.  And hopefully none is so 
narrow sighted as to think that science is the only possible <BR>> 
explanatory mechanism that will ever be available, be it the long ago past or 
far future. We <BR>> happen to live now in a time period which is the Age Of 
Science, but it seems obvious that will <BR>>not be the case forever.Some of 
the limitatons of science are already starting to show.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>That is not at all what the conversation implies.  First Merryn points 
out that there is no magic, only technology.  The Cumaean then states that 
words are symbols, and either word might refer to the same thing.  But 
everywhere in this sequence it is made clear to us that advanced technology or 
scientific understanding are the basis for events.  Both the glamour placed 
on Jolenta and the raising of Apu-Punchau are described in such terms.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>- Gerry Quinn</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV></DIV></DIV></DIV></BODY></HTML>