<HTML><HEAD></HEAD>
<BODY dir=ltr>
<DIV dir=ltr>
<DIV style="FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: 12pt">
<DIV> </DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">
<DIV style="FONT: 10pt tahoma">
<DIV> </DIV>
<DIV style="BACKGROUND: #f5f5f5">
<DIV style="font-color: black"><B>From:</B> <A 
title=andrew.mason53@googlemail.com 
href="mailto:andrew.mason53@googlemail.com">Andrew Mason</A> </DIV></DIV></DIV>
<DIV></DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">> 
Gerry Quinn wrote;<BR><BR>> > The Catholic interpretation of God already 
includes several aspects, equal in significance.<BR><BR>> Actually I got that 
slightly wrong; the term the Rajan uses is<BR>> 'forms', not 'aspects'. The 
term 'aspect of the Outsider' is used, I<BR>> think, only in the glossary, 
where Quadrifons is called that - though<BR>> as the Rajan calls him a form, 
the terms are presumably equivalent.</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">I 
think so.  There’s another very interesting use of ‘aspect’, 
though:</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">*******************************************************</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">“Is 
it known that all the gods are Mainframe?”  Sciathan awaited an explosion 
with some anxiety; when it did not cone, he added, “Equally is Mainframe all 
gods.  Mainframe in its aspect of darkness, which in this tongue is termed 
Tartaros, issued my instructions.” [Exodus]</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">*******************************************************</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">And 
now here’s something from Nightside, which I think is relevant to our 
understanding of the religious cosmology of Long and Short Sun (and very likely 
is, I think, something that Wolfe would consider equally applicable to our own 
cosmos):</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">*******************************************************</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV>Blood stooped to examine the triptych. "Where's Pas?" Silk pointed.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>"That whirlwind? I thought he was an old man with two heads."</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>"Any representation of a god is ultimately a lie," Silk explained. "It may 
be a convenient lie, and it may even be a reverent one; but it's ultimately 
false. Great Pas might choose to appear as your old man, or as the spiralling 
storm which is his eldest representation. Neither image would be more nearly 
true than the other, or more true than any other - merely more 
appropriate."</DIV>
<DIV>********************************************************</DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">Wolfe 
does not, I imagine, believe that the doctrines promulgated by the Vatican at 
this moment in history represent the final word on the nature of reality.  
Still less is he engaged in writing some sort of secret heretical screed to be 
unpicked by an analysis of codes relating to pagan gods.  I think he knows 
that no human representation of what is called on Urth the Increate and in Viron 
Mainframe can ultimately be a true representation; and if no representation can 
be ultimately true, then no specific doctrine or iconography can be ultimately 
true either.  Pas may have one head, or two, or perhaps sometimes even 
three, but the number three is a specific doctrine which might be reverent and 
appropriate at some times or some circumstances – and that is true not just for 
Pas but for other human representations of Mainframe, or the Increate, or 
God.</DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none"> </DIV></DIV>
<DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">That’s 
why harping on a reference to Dionysus as a form of the Outsider, for example, 
as if it were the key to some great secret cosmology (even though Dionysus is 
one of many gods so described) is getting Wolfe’s world completely ass-backward, 
just as it is getting it ass-backward to read Book of the New Sun as some 
hermetic gnostic scroll.</DIV></DIV>
<DIV 
style="FONT-STYLE: normal; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'Calibri'; COLOR: #000000; FONT-SIZE: small; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none">
<DIV><BR><BR>> Anyway, yes, certainly Christianity recognises aspects of God 
which<BR>> are of equal significance - but the forms of the Outsider in the 
_Sun_<BR>> cycle would seem to be people through whom he has spoken or acted 
-<BR>> Kypris and Severian are our clearest examples - and there are<BR>> 
thousands of them.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Perhaps our understanding will evolve in this direction over the next 
100000 or whatever it is years.  And it’s worth noting that the gods leave 
a piece of themselves in those whom they have possessed and enlightened.  
Devils, at least, can see it: when Poppy was possessed by Mucor she saw everyone 
as hollow, except for Silk.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>- Gerry Quinn</DIV>
<DIV> </DIV></DIV></DIV></DIV></BODY></HTML>