<br><br><div class="gmail_quote">On Fri, Oct 14, 2011 at 1:34 PM, Lee Berman <span dir="ltr"><<a href="mailto:severiansola@hotmail.com">severiansola@hotmail.com</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">
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Gerry, I think you were implying that Jesus Christ did not save humanity because we still have<br>
pagan gods and monsters and demonic possession and evil on earth. I am not religious but if I<br>
understand correctly, what Jesus Christ brought to our table and which provides for our salvation<br>
is choice. If we choose to believe in Jesus and accept him as our saviour, none of those evil<br>
things can harm our soul.<br><br></blockquote><div> </div></div>I would say that "salvation," in Christianity, relates to the complete forgiveness of sins.  Because of our sinfulness, we are condemned and Hell is our portion after death.  The sacrifice of an infinitely good being upon the cross suffices to forgive all sins, just as the sacrifices of animals in the Temple sufficed to forgive some sins under the Law.  The salvation effected by the sacrifice of Christ does not exempt us from suffering in our earthly lives, and was never supposed to.<br>
<br>The above is, of course, a very Augustinian view of the way salvation works in the Christian faith, and people from Christian traditions in which St Augustine is less important might find a number of points of disagreement.  :)<br clear="all">
<br>-- <br>Matt +<br><br>All things are the same--familiar in enterprise, momentary in endurance, coarse in substance.  All things now are as they were in the day of those whom we have buried.<br>    Marcus Aurelius Antoninus (121-180), Meditations, IX, 14<br>
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