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    <br>
    <blockquote cite="mid:66B6396492E34CF9AFA0336A19B41875@jill"
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      <div>Gerry Quinn-<br>
        <font face="Arial" size="2">Maybe I am being over-simplistic,
          but my impression is that Silk's spirit is dying, but not his
          body (as the Neighbour says).  As you put it, a mourning
          ritual gets out of hand, but not fatally to Silk's body.
          Conversely, Horn is in the opposite situation.  His body dies,
          while his spirit flies to Silk's body.</font></div>
      <div> </div>
      <div><font face="Arial" size="2">What happens Silk?  I think his
          spirit remains dormant in his old body, now occupied by Horn's
          spirit.  (Aspects of Pas seem to be there too; although
          uploading is distinct from possession, I suspect a certain
          amount of spirit mingling has taken place here too.)</font><br>
      </div>
    </blockquote>
    <font size="2"><font face="Arial"><br>
      </font></font><br>
    <font size="2"><font face="Arial">Even if your reading of "one whose
        spirit is dying" is the one intended (and it might well be), it
        comes to the same thing. We have examples of dying spirits in
        The Book of the Short Sun (Jane offered a good one. There are
        others.) If Silk's spirit was dying, then it would need another
        spirit to animate the body. If Silk's body was animated by
        Horn's spirit, there's no reason to believe it would heal Silk's
        dying spirit because the "wound" it had suffered was Hyacinth's
        death. HORN's problem was not that his spirit was dying but that
        his life was dying. There is no justification in the story for
        that spirit to subsequently die while Silk's lives.<br>
        <br>
        If Silk's spirit dies, his body needs Horn's spirit. And that's
        what I argue happened.<br>
        <br>
        u+16b9<br>
      </font></font>
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