<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" ><tr><td valign="top" style="font: inherit;">"<span class="Apple-style-span" style="font-family: monospace, helvetica, clean, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 16px; ">- Rudesind must be FI in disguise because Fechin is a ranga - but what does that gain us?"</span><div><br></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: monospace, helvetica, clean, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 16px; "></span>No one has made that argument, as far as I can tell</div><div><br></div><div>As for the (ultimately, failed) theory I built concerning Agia, I made the narrative implications very clear. That was indeed the point of the exercise---to take the perceived possibility of a connection between Agia and the doll and test it against the principle that it must add meaning. But it required making up too much stuff---more than it explained---which is a different principle entirely.<br><br>---
 On <b>Wed, 7/7/10, António Pedro Marques <i><entonio@gmail.com></i></b> wrote:<br><blockquote style="border-left: 2px solid rgb(16, 16, 255); margin-left: 5px; padding-left: 5px;"><br>From: António Pedro Marques <entonio@gmail.com><br>Subject: Re: (urth) The mystery of the image of an astronaut cleaned by Rudesind<br>To: "The Urth Mailing List" <urth@lists.urth.net><br>Date: Wednesday, July 7, 2010, 12:39 PM<br><br><div class="plainMail">Tim O'Donnell wrote (07-07-2010 17:13):<br>> From: Ant?nio Pedro Marques <<a ymailto="mailto:entonio@gmail.com" href="/mc/compose?to=entonio@gmail.com">entonio@gmail.com</a><br>> <mailto:<a ymailto="mailto:entonio@gmail.com" href="/mc/compose?to=entonio@gmail.com">entonio@gmail.com</a>>><br>> <br><br>And that is precisely my beef with the drive to reduce characters to some specific trait that doesn't mean anything by itself.<br><br>- Agia must be a robot because blablabla - but
 at a certain point, what is the relevance of her precise nature?<br><br>- Rudesind must be FI in disguise because Fechin is a ranga - but what does that gain us?<br><br>If there is a common theme in the GW works I've read so far - I'm not fortunate enough to have done significant rereading already - is how characters break free from their native, starting conditions. Trying to pin down exactly what those conditions are, and trying to come up with (or outright invent) a definite answer, as if it had in itself a deep significance, is in my view misguided - and harmful when it blinds the mind to the rest. Their precise nature may be explanative of something else, but I just can't see that it can be an interesting fact all by itself.<br>_______________________________________________<br><br></div></blockquote></div></td></tr></table>