<br><br><div class="gmail_quote">On Mon, Apr 20, 2009 at 2:33 PM, Jerry Friedman <span dir="ltr"><<a href="mailto:jerry_friedman@yahoo.com">jerry_friedman@yahoo.com</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
<br>
--- On Mon, 4/20/09, Dan'l Danehy-Oakes <<a href="mailto:danldo@gmail.com">danldo@gmail.com</a>> wrote:<br>
...<br>
<br>
> The relevant question here -- and it's one which I<br>
> don't know the<br>
> answer to -- is,<br>
> "what if a widower becomes a priest and it turns out<br>
> his wife isn't dead after<br>
> all?" My guess is that this would become an exception,<br>
> because neither the<br>
> sacrament of matrimony nor that of holy orders can be<br>
> "undone."<br>
<br>
As I recall, there's such a thing as a conditional baptism.<br>
You're making me wonder whether there's a conditional<br>
ordination in cases where there's some doubt about whether<br>
the wife is really dead.  Of course, if there's much<br>
doubt, I imagine the widower couldn't be ordained, but<br>
what about the case of a shipwreck or plane crash where<br>
it's practically certain that no one survived, but no<br>
bodies were recovered?<br>
<br>
Getting back to /Pirate Freedom/, though, obviously<br>
Chris isn't going to tell anyone in the 21st-century<br>
Church about Novia.<br>
<br>
Who here wishes Wolfe had included Chris's letter to<br>
Bishop Scully resigning his post?<br>
<br>
Jerry Friedman<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
</blockquote></div><br>No, a conditional ordination would be when there's doubt that a person has been ordained validly.  Sacraments <i>sub conditione </i>are administered when there is some kind of doubt as to the validity of a previous bestowal (as also with baptism or confirmation; the RCC will conditionally re-baptize or confirm if an initiate is unsure whether he has been previously baptized or confirmed, or if the person has been baptized with a non-Trinitarian formula).  There's no provision for "taking back" any sacrament once it's been conferred; even ordination, once it's been given, can never be taken back.  A so-called "defrocked" priest hasn't been deprived of the priesthood, just his ability to legally exercise it.  Likewise, a declaration of a marriage's nullity doesn't cancel the sacrament--it says that it never actually occurred.<br>
<br>There is no dogmatic or doctrinal prohibition against married priests in the RCC.  It is purely a matter of discipline.  A married man *can* be a priest; the Roman Catholic Church just doesn't ordain married men.  There are a number of explanations why this is so; the most frequent ones are 1) being a priest is a demanding job which requires the full attention of the person who exercises it, leaving no room in his life for a family; and 2) paying the additional amount required to support a wife and children would divert money that the Church needs for other things.<br>
<br><br clear="all"><br>-- <br>Matt +<br><br>Inferiors revolt in order that they may be equal, and equals that they may be superior.  Such is the state of mind which creates revolutions.<br>      Aristotle (384-322 B.C.), Politics, bk. V, ch. 2<br>