<br>
<div class="gmail_quote">On Thu, Mar 19, 2009 at 10:43 AM, David Stockhoff <span dir="ltr"><<a href="mailto:dstockhoff@verizon.net">dstockhoff@verizon.net</a>></span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">I forget the name of the character, but I recall that the farthest-down "deity" is pretty clearly identified with the farthest-up. </blockquote>

<div> </div>
<div>The Most Low God does claim to be the Most High God.  But he's lying--the text is fairly clear (given that it's Wolfe) on the point.</div>
<div> </div>
<blockquote class="gmail_quote" style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid"><span id=""></span>His/her dealings with Abel thus parallel Abaia's undines' dealings with Severian. There are wars and rebellions, but they resemble Vodalus' rebellion against the State but which did not necessarily oppose the Autarch. If these creatures' offers are temptations, they are also tests.<br>
<br>In other words, it's far more complex than simple oppositional dualism. <br>Falling into error doesn't doom one's soul and make one a social outcast, as the Devil giggles and snorts with glee, as in the Victorian or Protestant German imagination. So perhaps Wolfean characters do in fact treat with the devil all the time, but he is surely an aspect of the divine and thus not really the devil. Or something like that.<br>
<br>----------------------------------------------------------------------<br><br>Message: 1<br>Date: Thu, 19 Mar 2009 09:54:30 -0400 
<div class="im"><br>From: John Watkins <<a href="mailto:john.watkins04@gmail.com" target="_blank">john.watkins04@gmail.com</a>><br></div>
<div class="im">Subject: Re: (urth) Babbie<br>To: The Urth Mailing List <<a href="mailto:urth@lists.urth.net" target="_blank">urth@lists.urth.net</a>><br>Message-ID:<br></div>       <<a href="mailto:93d4039f0903190654p11fd2b42ge04c4adb1ccce5ee@mail.gmail.com" target="_blank">93d4039f0903190654p11fd2b42ge04c4adb1ccce5ee@mail.gmail.com</a>> 
<div class="im"><br>Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"<br><br></div>
<div class="im">On Thu, Mar 19, 2009 at 7:43 AM, David Stockhoff <<a href="mailto:dstockhoff@verizon.net" target="_blank">dstockhoff@verizon.net</a>>wrote:<br><br><br></div>
<blockquote class="gmail_quote" style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">> 
<div class="im"><br>> Thus, even the dead ends are not really "dead" just as the gods and their<br>> myths are not really "false," and since the "traps and snares" I referred to<br>> (Milton) are always set by the Devil, who apparently has no presence in<br>
> Wolfe (or if he does he works for the Increate), they don't exist. It's an<br>> interesting contrast with Protestantism---and Satan-obsessed Catholicism?<br>><br></div>
<div class="im">> I think the Devil does exist in Wolfe's work.  He's portrayed pretty<br> <br></div></blockquote>directly in Wizard Knight, for example, and I'm not sure we're supposed to 
<div class="im"><br>think that there's anything redeemable about the Squid God and his ilk.<br><br>That said, I do think that Wolfe flirts with the Origenism we see in George<br>MacDonald and, to a lesser extent, C.S. Lewis.<br>
<br><br><br><br>
<blockquote class="gmail_quote" style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">><br>> ------------------------------<br></blockquote><br><br></div>
<div class="im">---<br>avast! Antivirus: Outbound message clean.<br>Virus Database (VPS): 090318-0, 03/18/2009<br></div>Tested on: 3/19/2009 10:43:59 AM 
<div class="im"><br>avast! - copyright (c) 1988-2009 ALWIL Software.<br><a href="http://www.avast.com/" target="_blank">http://www.avast.com</a><br><br><br><br>_______________________________________________<br></div>
<div>
<div></div>
<div class="h5">Urth Mailing List<br>To post, write <a href="mailto:urth@urth.net" target="_blank">urth@urth.net</a><br>Subscription/information: <a href="http://www.urth.net/" target="_blank">http://www.urth.net</a><br>
</div></div></blockquote></div><br>