<div>Dan'l, I read _Dhalgren_ just a couple of years ago,&nbsp;and I seem to recall that&nbsp;all or most of the female characters were objectified, scorned&nbsp;and degraded in one way or another. </div>
<div>I don't remember any outright rape, but that's not requisite for a hateful attitude towards women.&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>_Dhalgren_ is supposedly famous for being easy to start, tough to finish, and I know I almost quit a couple of times. I don't know if I've ever read a long novel that was so inconsistent.&nbsp;He wrote the first chapter&nbsp;in an impressive stream-of-consciousness style, only to abandon it entirely (except for a brief encore at the end),&nbsp;unless you count the bizarre monologues. I&nbsp;lost track of how many times he'd introduce a few characters and a new&nbsp;plot,&nbsp;only to abandon&nbsp;everything&nbsp; and write&nbsp;50 pages of pornography, or 50 pages of rambling semi-coherent&nbsp;monologue.
</div>
<div>It's a weird book, but not weird-good. I think It may well have been condemned to obscurity if not for the naughty bits. It's probably one of the worst novels I ever completed. A 250 page condensed version&nbsp;would likely be solid, though no _Babel-17_. Maybe &quot;Reader's Digest&quot; could be interested in the undertaking? *grin*
<br>&nbsp;</div>
<div>Dan'l:</div>
<div>&gt; Actually, there are passages where various </div>
<div>&gt; characters deliver&nbsp;homilies. Silk does it a _lot_ in </div>
<div>&gt;LONG SUN.<br>&nbsp;</div>
<div>You're right, of course. His characters do moralize,</div>
<div>as people are wont to do, but I think Wolfe does a</div>
<div>good job of leaving a bit of doubt about who's </div>
<div>acting as the&nbsp;authorial mouthpiece. Sure,</div>
<div>Silk may&nbsp;show a lot of wisdom, but within </div>
<div>definite limits. The mere thought of Hyacinth turns</div>
<div>him into a quivering schoolboy, and his moral center </div>
<div>is defined by devotion to a absurd religion that </div>
<div>worships feuding videogame deities - plus&nbsp;it&nbsp;only </div>
<div>recently quit sacrificing humans, and for the wrong</div>
<div>reason at that.</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>On an unrelated note, let me throw out a question that</div>
<div>has always intrigued me. Sometimes Severian was able</div>
<div>to heal with the Claw, sometimes not. Did we ever figure </div>
<div>out what criteria determined his success or failure? </div>
<div>Toward the close of&nbsp;_Citadel_, in one of </div>
<div>Wolfe's fuzziest&nbsp;Hallmark moments, </div>
<div>Sev&nbsp;realizes that the claw is just a common thorn,</div>
<div>and that &quot;the power&nbsp;was inside&nbsp;me all along! </div>
<div>I healed Triskele!&quot;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Was the power specific to Sev as the Conciliator,</div>
<div>or just general divine (or Hierogrammatic, if you </div>
<div>want to be SFnal) power accessible&nbsp;to any old</div>
<div>body? </div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Either way, you'd think that afterwards he would heal </div>
<div>people by simply laying his&nbsp;hands on them or </div>
<div>something. Why didn't he ever do this?</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>I seem to remember an idea that&nbsp;Sev</div>
<div>dying for the first time&nbsp;in _Shadow Of The Torturer_,</div>
<div>drowning in the Gyoll. Is this theory strongly supported</div>
<div>by the text or is it just wild conjecture? If it's a good </div>
<div>theory,&nbsp;it means Sev was an aquastor throughout. Did&nbsp;&quot;the Claw's&quot; healing power come from the fact that Sev was an aquastor? Is that the SFnal justification?</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>